Listigas la nomon de la "Rakonto pri la malnovaj Jaroj". "Rakonto pri la malnovaj Jaroj" kaj antaŭ ŝia volboj

"Rakonto pri la malnovaj Jaroj" - estas unu el la plej malnovaj monumentoj de la rusa literaturo, la kreo de kiuj datiĝas de 1113 jaro.

Vivo Nestor La kronikisto, la kreinto de "La Rakonto pri la malnovaj Jaroj"

Nestor La kronikisto naskiĝis en Kievo en 1056. Ĉe deksep, li iris al la novuloj en la Kievo-Pechersk Monaĥejo. Tie li iĝis kronikisto.

En 1114 Nestor mortis, li estis entombigita en la Kievo-Pechersk Lavra. Novembro 9 kaj 11 oktobro ĝi memoras la ortodoksa eklezio.

Nestor La kronikisto konata kiel la unua verkisto kiu povis diri al ni pri la historio de kristanismo. Lia unua konata laboro estis "La Vivo de Sanktuloj Boris kaj Gleb," kaj baldaŭ poste sekvata de la "Vivo de Sankta Feodosiya Pecherskogo." Sed la ĉefa laboro de Nestor, kiu kondukis lin monda famo - estas, kompreneble, "La Rakonto pri la malnovaj Jaroj", literatura monumento de antikva Rusio.

La autoría de ĉi tiu historio ne apartenas nur al Nestor la kronikisto. Prefere, Nestor profesinivele kolektitaj informoj el diversaj fontoj kaj krei kroniko. Labori bezonataj Nestor kroniko kaj malnovaj legendoj, kiel li uzis la rakontoj de komercistoj, vojaĝantoj kaj soldatoj. En lia tempo estis ankoraŭ viva, multaj atestantoj de militoj kaj raids Polovtsy, do li povis aŭskulti liajn historiojn.

Listoj de "Rakonto pri la malnovaj Jaroj"

Ĝi scias ke la "Rakonto pri la malnovaj Jaroj" estis ŝanĝita. En 1113, Vladimir Monomakh donis la manuskripton al Vudubickiy, en 1116 lia lasta ĉapitroj estis reverkita abato Sylvester. La Abato Sylvester iris kontraŭ la volo de la abato de la Kievo-Pechersk Lavra, donante la manuskripton al Vudubickiy.

Signifa parto de la "Rakonto pri la malnovaj Jaroj" tiam foriris en la analoj de tiuj, Laŭrentio, Hypation, Unua Novgorod.

Tipe, iu antikva rusa kroniko konsistas de pluraj tekstoj, el kiuj rilatas al pli frua tempo fontoj. "Rakonto pri la malnovaj Jaroj", listo de kiu estis farita en la 14-a jarcento, iĝis parto de la Laurentian Kroniko, kreita de monaĥo Lawrence. Pli ĝuste, la monaĥo Lawrence uzis la kreo de la monaĥo Nestor kiel la ĉefa fonto por liaj kronikoj. Nomo listo de "Rakonto pri la malnovaj Jaroj" estas kutime kreitaj de la nomo de la monaĥo, kiu estis fari liston, aŭ en loko en kiu listo de do. Meze de la 15a jarcento aliaj antikvaj listo de "Rakonto pri la malnovaj Jaroj" estis kreita sub la nomo Hypation Kroniko.

La enhavo de la «Rakonto pri la malnovaj Jaroj"

Ĝi komencas la "Rakonto pri la malnovaj Jaroj" bibliaj scenoj. Noa post la diluvo transloĝigitaj liaj filoj - Ĥam Ŝem kaj Jafet - tra la mondo. Nomo listo de "Rakonto pri la malnovaj Jaroj" ankaŭ rilatas al la bibliaj komenco de ĉi tiuj diskoj. Oni kredis, ke la rusa popolo devenas de Jafet.

Tiam la cronista diras pri la vivo de Oriento triboj slavinoj kaj la starigo de la ŝtato en Rusio. Cronista indikas la legendo, laŭ kiu la cue, Vango, Horeb kaj ilia fratino Lybid venis, por regi la orienta slavaj landoj. Tie ili fondis la urbon de Kievo. Triboj slavinoj vivas en la nordo de Rusio, nomita varega fratoj, kaj ili regis super ili. Nomite Rurik fratoj sineus kaj truvor. Nomo listo de "Rakonto pri la malnovaj Jaroj" ankaŭ estas sub celo glori la reganta potenco en Rusio, kaj por tiu celo estas indikita sin fremda origino. El la vikingoj, kiuj venis al Rusio, komencis la reĝa familio en Rusio.

Resume kroniko priskribas la militon kaj ankaŭ parolas de kiel konstrui preĝejojn kaj monaĥejojn. Eventoj kronikon de rusa historio vidas en la kunteksto de la historio de la mondo kaj rekte konektas ĉi tiuj okazaĵoj kun la Biblio. Princo perfidulo Sviatopolk mortigis Boris kaj Gleba fratoj kaj historiisto komparas kun la murdo de Habel, kiu igas Kain. Princo Vladimiro, kiu baptis Rusio, kompare kun la roma imperiestro Constantino, kiu faris kristanismo kiel oficiala religio en Rusio. Antaŭ la bapto, princo Vladimiro estis pekulo, sed bapto ŝanĝis radikale lia vivo, li iĝis sanktulo.

Tradicio en la "Rakonto pri la malnovaj Jaroj"

La komponado de la "Rakonto pri la malnovaj Jaroj" inkluzivas ne nur historiaj faktoj, sed ankaŭ la tradicio. Tradicio servis al la cronista gravaj fontoj de informoj, ĉar li ne plu havis la ŝancon lerni pri kio okazis post kelkaj jarcentoj aŭ jardekojn antaŭ li.

La legendo de la fondo de la urbo de Kiev estas pri la origino de la urbo kaj kiu post kiu li estis nomita. Rakonto de la Saĝa Oleg metitaj en la analoj de la teksto rakontas pri la vivo kaj morto de princo Oleg. La legendo de Princino Olga, sciigante pri kiel forte kaj furioze por venĝi la morton de Princo Igor, ankaŭ estis inkludita en la kroniko. "Rakonto pri la malnovaj Jaroj" rakontas la legendon de princo Vladimir. Al li venis la senditaj de malsamaj popoloj kaj proponante ĉiu sia kredo. Tamen ĉiu kredo havis liajn malfacilaĵojn. La judoj ne havis sian landon, malpermesita al islamanoj amuza kaj trinkis ebriigan trinkaĵoj, germana kristanoj volis preni Rusio.

Kaj princo Vladimir fine haltis ĉe la greka branĉo de kristanismo.

La rolo de la signoj en "La Rakonto pri la malnovaj Jaroj"

Se vi zorge legis la tekston de la kroniko, ĝi iĝas evidenta ke la cronista pagas grandan atenton al la diversaj naturaj fenomenoj, ligante ilin per dia povojn. Tertremoj, inundoj kaj sekaj li pensas la puno de Dio, kaj sunaj kaj lunaj eklipsoj, en lia opinio, estas averto de la ĉielaj potencoj. Sunaj eklipsoj ludis specialan rolon en la vivo de princoj. La esploristoj noti ke Dato simbolismo kaj la titolo "La Rakonto pri la malnovaj Jaroj" ankaŭ, estas influitaj de la fenomenoj de la naturo kaj kronologio de tempo.

Suna eklipso vidas la princo Igor Svyatoslavich en 1185 antaŭ komenci lia marŝas sur Polovtsy. Liaj soldatoj avertis lin, dirante ke tia eklipso ne estas bona. Sed la princo malobeis ilin kaj iris al la malamiko. Rezulte de lia armeo estis venkita. Ankaŭ, la suna eklipso kutime antaŭsignis la morto de princo. Dum la periodo de 1076 al 1176 jaroj, estis 12 sunaj eklipsoj, kaj post ĉiu el ili estas la morto de unu el la eminentuloj. Rekorda estis starigita sur tiu fino de la mondo, aŭ la Tago de Juĝo venos en 1492, kaj estis preparanta sian legantoj por tio. Sekaj kaj eklipsoj antaŭdiris milito kaj la tuja fino de la mondo.

Stilaj trajtoj de "Rakonto pri la malnovaj Jaroj"

Nomo listo de "Rakonto pri la malnovaj Jaroj" estas difinita ĝenro trajtoj de tiuj diskoj. Unue, la kronikoj estas tipa verkoj de antikva literaturo. Tio estas, ili enhavas la funkciojn de malsamaj ĝenroj. Ĉi tio ne estas fikcio kaj ne nur historiaj skribaĵoj, sed ili kombinas la funkciojn de ambaŭ. "Rakonto pri la malnovaj Jaroj", listo de kiu estas trovita en Novgorod ankaŭ havas ĉi tiujn funkciojn.

Kroniko mem, evidente, estas jura dokumento. sciencisto NI Danilevsky kredas ke la kronikoj ne celis personoj kaj por dio, kiu estis por legi ilin en la Juĝo. Sekve, en la kroniko detaligante historio de princoj kaj siaj subuloj.

La tasko ne estas interpreto de la cronista de okazaĵoj, ne estas serĉado de liaj kaŭzas, fato simple priskribo. Nuntempe, kun la penso en la kunteksto de la pasinteco. "Rakonto pri la malnovaj Jaroj", kio listoj legenda, estas "malferma ĝenro" en kiu la miksitaj trajtoj de malsamaj ĝenroj. Kiel vi scias, en antikva literaturo estis ankoraŭ klara divido de ĝenroj de skribitaj verkoj nur ekzistis kronikoj, do ili kombinas la funkciojn de la romano, poemoj, rakontoj kaj juraj dokumentoj.

Kio faras la nomon "Rakonto pri la malnovaj Jaroj"

Nomo volbo donis la unuan linion kroniko "Rakonto pri la malnovaj Jaroj Ce ...". "Rakonto pri la malnovaj Jaroj" signifas "La Rakonto de la lastaj jaroj", ĉar la vorto "somero" en antikva lingvo signifas "jaro". Multaj homoj provas eltrovi kio estas konata kiel "La Rakonto pri la malnovaj Jaroj". En la plej larĝa senco estas rakonto pri la ekzisto de tiu mondo, kiu pli aŭ malpli frue atendas Dia juĝo. "Rakonto pri la malnovaj Jaroj", listo de kiu estas trovita en la monaĥejo, konsiderata la plej fruaj verkoj.

antaŭa volboj

"Rakonto pri la malnovaj Jaroj" estis submetita al ĝisfunda laŭteksta analizo. Kaj trovis, ke ĝi estas bazita sur pli fruaj skribaĵoj kroniko.

"Rakonto pri la malnovaj Jaroj" kaj antaŭ ŝia volboj estas integritaj, tio estas, "La Story" estis tre simila al kio estis skribita antaŭe. La moderna historio de la opinio de Akademiano AA Shakhmatova kiuj ekzamenis ĉiuj antikvaj diskojn uzante la kompara metodo. Li trovis ke la unua kroniko estis antikva Kievo Kroniko, establita en 1037. Ĝi traktis la fakton, kiam la historio de la homaro, kaj kiam ŝi estis baptita Rus.

En 1073 Kripto kroniko estis kreita. En 1095, dua eldono de la Kievo-Pechersk arkaĵo, tamen oni nomas la Kroniko.

dato simbolismon

Kalendaro daton en "La Rakonto pri la malnovaj Jaroj" estis vidita kiel esti de aparta graveco. Se neniu valoroj ne moderna homa Dato, la kronikisto por ĉiu daton aŭ tagon de la semajno en kiu la okazaĵoj okazis, estis plenaj de speciala historia signifo. Kaj la cronista ofte provis paroli pri la tagoj aŭ datoj kiuj havis grandan signifon kaj portis pli grandan valoron. Kiel specialaj aŭ sankta, dum tagoj en tempo konsiderataj kiel sabato kaj dimanĉo, la tagoj menciita en la "Rakonto pri la malnovaj Jaroj", respektive 9 kaj 17 fojojn, kaj labortagoj estas menciitaj malpli ofte. Merkredon raportita nur 2 fojojn, tri fojojn ĵaŭdo, vendredo kvin fojojn. Lundo kaj mardo estas menciitaj nur unufoje. Povas esti argumentite ke la simbolismo de la dato kaj la nomo de la "Rakonto pri la malnovaj Jaroj" estas proksime ligita al la religia kunteksto.

"Rakonto pri la malnovaj Jaroj" estis proksime ligitaj al la religia mondo, por ĉiuj ties funkcioj estas bazitaj sur tio. Cronista vidas cxiujn eventojn nur en la kunteksto de la venonta tago de la Juĝo, do li rigardas ĝin el la vidpunkto de la dia povojn. Ili avertis homojn pri la alveno milito, sekeco kaj kropon malsukceso. Ili puni la villanos kiu faris mortigon kaj ŝtelo, kaj la senkulpa levi al la dia trono. La relikvoj de la sanktuloj alpreni la nekutima kvalito. Ĉi atestas rakontoj pri la vivo de la sanktuloj Boris kaj Gleb. Ankaŭ la temploj estas sanktaj lokoj, kiuj ne penetras la malbonaj kaj la nacioj.